വേദത്തിലെ സ്വരിത" യ്ക്ക് എട്ട് സത്യങ്ങളുണ്ട്. ജാതി ; അഭിനിഹിത ; ക്ഷൈപ്ര ; പ്രശ്ന ; തൈറോവ്യഞ്ജന ; തൈരോവിരാമ ; പാദവൃത്തം ; തഥാഭാവ്യ ; [2] i.ജാതിയ— "സ്വരിത" യുടെ വ്യത്യസ്ത തരം പേരുകൾ പ്രധാനമായും അവ ഉണ്ടാകുന്ന യൂഫോണിക് സംയോജനങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്. "ജാത്യം" എന്ന പദത്തിന്റെ അർത്ഥം "സ്വാഭാവികം, യഥാർത്ഥം, പ്രാകൃതം" എന്നാണ്. യാജ്ഞവൽക്യ ശിക്ഷയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ , "y" അല്ലെങ്കിൽ "v" യിൽ അവസാനിക്കുന്ന വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങളുടെ സംയോജനത്തെ തുടർന്ന് ഒരു ഉച്ചാരണമില്ലാത്ത സ്വരാക്ഷരം വരുന്നതോ അല്ലെങ്കിൽ മുൻഗാമി ഇല്ലാത്തതോ ആയ ഒരു സർക്കംഫ്ലെക്സിനെ " ജാത്യം " സർക്കംഫ്ലെക്സ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു [3] . ഉദാഹരണത്തിന് — ധന്യം കന്യാ ഇവ മനുഷ്യാനിതി ധന്യം കന്യാ ഇവ മനുഷ്യാനിതി 11.അഭിനിഹിത— ഒരു “ a ” യെ “ ഉദാത്ത” ആയ മുമ്പത്തെ അന്തിമ “e” അല്ലെങ്കിൽ “o” യുമായി ആഗിരണം ചെയ്യുമ്പോൾ , തത്ഫലമായുണ്ടാകുന്ന സർക്കംഫ്ലെക്സ് ` അഭിനിഹിത ” ആണ്- ഏയോ ആഭ്യാമുദാത്താഭ്യാമകാരോ രിഫിതശ്ച യഃ । അകാരോ ലുപ്യതേ യത്ര തം ചാഭിനിഹിതം വിദുഃ॥ ഇയോ ആഭ്യമുദാത്തഭ്യാമകാരോ ഋഭിതശ്ച യഃ| അകാരോ ലുപ്യതേ യത്ര തഃ ചാഭിനിഹിതഃ വിദുഃ|| (ശിക്ഷാസംഗ്രഹ, പേജ് 10 ) “ അഭിനിഹിത ” സർക്കംഫ്ലെക്സിന്റെ നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ രചയിതാവ് നമുക്ക് നൽകുന്നു . “ കുകുട്ടോസി”, “സോഹം”, “തേവന്തു” എന്നിവ പോലെ . iii. ക്ഷൈപ്ര— "ക്ഷൈപ്ര" എന്ന പദം " വേഗം, തിടുക്കം" എന്നർത്ഥമുള്ള " ക്ഷൈപ്ര " എന്നതിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. "i", "ī", "u", "ū", "ṛ" എന്നിവ യഥാക്രമം "y", "v", "r" എന്നിവയായി മാറുമ്പോൾ, തുടർന്നുള്ള വ്യത്യസ്ത സ്വരാക്ഷരത്തിന് മുമ്പ് "ക്ഷൈപ്ര" എന്ന വൃത്തം രൂപം കൊള്ളുന്നു - ഇൌവർണൌ യദോദാത്തവാപദ്യേതേ യവൌ ക്വചിത് । അനുദത്തേ പരേ നിത്യം വിദ്യാത് ക്ഷൈപ്രസ്യ ലക്ഷണം॥ ഈവർണൌ യദോദത്തവപദ്യേതേ യാവൌ ക്വചിത്| അനുദത്തേ പരേ നിത്യം വിദ്യാത് ക്ഷൈപ്രസ്യ ലക്ഷണം|| (ശിക്ഷാസംഗ്രഹ , പേജ് 10 ) " ക്ഷൈപ്ര" ഉച്ചാരണത്തിന്റെ പാഠ ഉദാഹരണങ്ങൾ ത്രി അംവാകം > ത്രാംവാകം, ദ്രു അന്നഃ > ദ്വ്രണ്ണഃ എന്നിവയാണ് . iv. പ്രശ്ന— രണ്ട് ചെറിയ "i" കളുടെ സംയോജനത്തിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്ന " സ്വരിത" ഉച്ചാരണത്തെ " പ്രശ്‌ലിഷ്ട " എന്ന് വിളിക്കുന്നു . ഇത് സന്ധിയിൽ നിന്ന് [4] ഉത്ഭവിക്കുന്നു . ഉദാഹരണത്തിന്–“ അഭി ഇന്ദതാം > അഭിന്ദതാം ” തൈറോവ്യഞ്ജന— മുമ്പുള്ള ഒരു നിശിത സ്വരാക്ഷരത്തിനും വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ ഇടപെടുന്ന ഒരു സർക്കംഫ്ലെക്സിനെ " തൈരോവ്യഞ്ജന" എന്ന് വിളിക്കുന്നു - ഉദാത്തപൂർവഃ സ്വരിതോ വ്യഞ്ജനേൻ യുതോ യദി । ഏഷ സർവോ ബഹുസ്വാരസ്തൈരോവ്യഞ്ജൻ ഉച്യതേ॥ ഉദാത്തപൂർവഃ സ്വരിതോ വ്യഞ്ജനേന യുതോ യദി| ഏഷ സർവോ ബഹുസ്വാരസ്തൈരോവ്യഞ്ജന ഉച്യതേ|| (യാജ്ഞവൽക്യശിക്ഷ, 82 ) വളഞ്ഞ അക്ഷരത്തെ അക്യൂട്ട് അക്ഷരത്തിൽ നിന്ന് ഒന്നോ അതിലധികമോ വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ കൊണ്ട് വേർതിരിക്കുമ്പോൾ , അതിനെ " തൈരോവ്യഞ്ജന " എന്ന് വിളിക്കുന്നു. യാജ്ഞവൽക്യ ശിക്ഷയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ , " തൈരോവ്യഞ്ജന" സർക്കംഫ്ലെക്സിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ ഇഡെ+രത്നെ+ഹവ്വ്യേ+ കാംയേ = ഇഡെ രത്നെ ഹവ്വ്യേ കാംയേ എന്നിവയാണ് . vi. തൈരോവിരാമം - വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ മാത്രമല്ല, ഒരു സംയുക്ത പദത്തിന്റെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളെ വേർതിരിക്കുന്ന " അവഗ്രഹ " അല്ലെങ്കിൽ വിരാമം വഴിയും അക്യൂട്ട് അതിന്റെ എൻക്ലിറ്റിക് സർക്കംഫ്ലെക്സിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തുമ്പോൾ അതിനെ " തൈരോവിരാമ " എന്ന് വിളിക്കുന്നു. " തൈരോവിരാമ " സർക്കംഫ്ലെക്സ് പാദ വാചകത്തിൽ മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ— അവഗ്രഹാത് പരോ യസ്തു സ്വരിതഃ സ്യാദനന്തരഃ । തൈരോവിരാമം തം വിദ്യാദുദാത്തോ യദ്യവഗ്രഹഃ॥ അവഗ്രഹാത് പരോ യസ്തു സ്വരിതഃ സ്യാദനന്തരഃ| തൈരോവിരാമം തഃ വിദ്യാദുദത്തോ യദ്യവഗ്രഹഃ|| (ശിക്ഷാസംഗ്രഹ, പേജ് 12 ) ഉദാഹരണത്തിന്-“ ഗോപതവിതിഗോ പടൌ ”. vii. പാദവൃത്തം— "പാദവൃത്ത" എന്ന പദം "പാദവിവൃത്ത" അല്ലെങ്കിൽ "പാദവൈവൃത്ത" എന്നതിന് പകരം വച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വികലമായ പദമാണെന്ന് വ്യക്തമാണ് . ഒരു ഇടവേള ( വിച്ഛേദം ) ഉള്ളിടത്ത് , സർക്കംഫ്ലെക്സ് "പാദവൃത്ത" ആണ് - സ്വരയോരന്തരേ കാലേ വിവൃതിർഹൃശ്യതേ യദി । സഃ സ്വരഃ പാദവൃത്തഃ സ്യാത് കൈമിതി നിദർശനം॥ സ്വരയോരന്തരേ കാലേ വിവൃതിർഹൃഷ്യതേ യദി| സഃ സ്വരഃ പാദവൃത്തഃ സ്യാത് കൈമിതി നിദർശനം|| (ശിക്ഷാസംഗ്രഹ, പേജ് 13 ) "പാദവൃത്ത" യുടെ ബാഹ്യ ഉദാഹരണങ്ങൾ "കായിം", " പുത്ര 'ഇധേ" എന്നിവയാണ് . viii. തഥാഭാവ്യ— രണ്ട് അക്യൂട്ട് ആക്ഷരങ്ങൾക്കിടയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു " സ്വരിത" ഉച്ചാരണത്തെ " തഥാഭാവ്യ " എന്ന് വിളിക്കുന്നു . ഉദാത്താക്ഷരയോർമ്മധ്യേ ഭവേന്നിചസ്ത്വവഗ്രഹഃ । താഥാഭാവ്യോ ഭവേത്ഖാരസ്തനൂനപ്ത്രേ നിദർശനം॥ ഉദത്താക്ഷരയോർമ്മാധ്യേ ഭവേന്നികാസ്ത്വവഗ്രഹഃ| തഥാഭാവ്യോ ഭവേത്ഖരസ്തനൂനപ്ത്രേ നിദർശനം|| (ശിക്ഷാസംഗ്രഹ, പേജ് 13 ) "തഥാഭാവ്യ" ത്തിന്റെ ഉദാഹരണം " തനുനപാതമിതി തനു " ആണ് .