ത്യാഗരാജസ്വാമികളുടെ ഉഞ്ഛവൃത്തി (Unchavritti) എന്നത് കർണ്ണാടക സംഗീത ത്രിമൂർത്തികളിൽ ഒരാളായ ത്യാഗരാജസ്വാമികൾ തന്റെ ജീവിതചര്യയായി സ്വീകരിച്ചിരുന്ന, പൂർണ്ണമായ ഈശ്വരസമർപ്പണവും ലളിതജീവിതവും അടങ്ങിയ ഒരു ഭിക്ഷാടനരീതിയാണ്. ലൗകിക സുഖങ്ങളോടും സമ്പത്തിനോടും ഉള്ള പൂർണ്ണമായ വിരക്തിയെയാണ് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. ത്യാഗരാജസ്വാമികളുടെ ഉഞ്ഛവൃത്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രധാന വിവരങ്ങൾ താഴെ പറയുന്നവയാണ്: എന്താണ് ഉഞ്ഛവൃത്തി? അർത്ഥം: നിലത്തു വീണുകിടക്കുന്ന ധാന്യമണികൾ പെറുക്കിയെടുത്ത് ജീവിക്കുക എന്നാണ് 'ഉഞ്ഛം' എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം. ലക്ഷ്യം: നാളേക്കുവേണ്ടി ഒന്നും കരുതിവെക്കാതെ, അന്നന്നത്തെ ഭക്ഷണത്തിനുള്ളത് മാത്രം ഭിക്ഷയായി സ്വീകരിക്കുന്ന ഉദാത്തമായ ജീവിതരീതിയാണിത്. ത്യാഗരാജസ്വാമികളുടെ ഉഞ്ഛവൃത്തി ചര്യ പ്രഭാതസഞ്ചാരം: എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ ത്യാഗരാജസ്വാമികൾ തംബുരുവും മീട്ടി, ചിരട്ട കൊണ്ടുള്ള ഭിക്ഷാപാത്രവും ഏന്തി, ശ്രീരാമനാമം ഭജനയായി പാടിക്കൊണ്ട് തിരുവയ്യാറിലെ തെരുവുകളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുമായിരുന്നു. സ്വീകരണം: അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭക്തിസാന്ദ്രമായ കീർത്തനങ്ങൾ കേട്ട് ഗൃഹസ്ഥന്മാർ ഭക്തിപൂർവ്വം നൽകുന്ന അരിയോ മറ്റ് ധാന്യങ്ങളോ മാത്രമേ അദ്ദേഹം സ്വീകരിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. അളവ്: അന്നന്നത്തെ ഭക്ഷണത്തിന് ആവശ്യമുള്ളത്രയും ധാന്യം പാത്രത്തിൽ ലഭിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ അദ്ദേഹം പാട്ടുനിർത്തി വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങും. നാളേക്ക് വേണ്ടി ഒന്നും ശേഖരിച്ചുവെച്ചിരുന്നില്ല. ഇതിന്റെ പ്രാധാന്യവും പശ്ചാത്തലവും നിരാസങ്ങൾ: തഞ്ചാവൂർ രാജാവ് കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുകയും വലിയ സമ്മാനങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തപ്പോൾ സ്വാമികൾ അത് നിരസിച്ചു. 'നിധി സാല സുഖമാ' (പണമാണോ അതോ രാമസാന്നിധ്യമാണോ സുഖം തരുന്നത്?) എന്ന പ്രശസ്തമായ കീർത്തനം അദ്ദേഹം ഇതിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ രചിച്ചതാണ്. കുടുംബകലഹം: സ്വാമികളുടെ ഈ ലളിതജീവിതവും ദാരിദ്ര്യവും മൂലം ജ്യേഷ്ഠനായ ജപേശന് അദ്ദേഹത്തോട് കടുത്ത അതൃപ്തിയുണ്ടായിരുന്നു. തന്റെ അറിവും സംഗീതവും പണമുണ്ടാക്കാൻ ഉപയോഗിക്കാത്തതിൽ പ്രകോപിതനായ ജപേശൻ സ്വാമികൾ ആരാധിച്ചിരുന്ന ശ്രീരാമവിഗ്രഹം കാവേരി നദിയിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുകപോലുമുണ്ടായി. ഇന്നും ത്യാഗരാജ ആരാധന ഉത്സവങ്ങളുടെ ഭാഗമായി ഭക്തർ തിരുവയ്യാറിലും മറ്റ് സംഗീതോത്സവങ്ങളിലും പ്രഭാതത്തിൽ ഭജന പാടിക്കൊണ്ട് 'ഉഞ്ഛവൃത്തി ഘടം' (ഭിക്ഷാപാത്രം) തലയിലേന്തി പ്രദിക്ഷണം നടത്താറുണ്ട്.