ശ്രീമദ് ഭാഗവതം തൃതീയ സ്കന്ധത്തിലെ (3-ാം സ്കന്ധം) പത്താം അദ്ധ്യായത്തിലാണ് ബ്രഹ്മാവിന്റെ സൃഷ്ടിക്രമത്തെ കുറിച്ച് മൈത്രേയ മഹർഷി വിദുരർക്ക് വിവരിച്ചു കൊടുക്കുന്നത്. ഇതിൽ പ്രപഞ്ചസൃഷ്ടിയെ പ്രധാനമായും 10 വിഭാങ്ങളായി (ദശവിധ സൃഷ്ടി) തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇതിൽ ആദ്യത്തെ 6 സൃഷ്ടികൾ ഭഗവാന്റെ പ്രകൃതിശക്തികളാൽ നടക്കുന്ന പ്രാകൃത സൃഷ്ടികളും (Prākṛta), അടുത്ത 3 എണ്ണം ബ്രഹ്മാവ് നടത്തുന്ന വൈകൃത സൃഷ്ടികളും (Vaikṛta) ആണ്. പത്താമത്തേത് ദേവസൃഷ്ടിയാണ്. സൃഷ്ടിക്രമത്തിന്റെ പത്ത് ഘട്ടങ്ങൾ താഴെ പറയുന്നവയാണ്: പ്രാകൃത സൃഷ്ടികൾ (ഭഗവാന്റെ പ്രകൃതിശക്തികളാലുള്ളത്) 1. മഹത്തത്ത്വം: ഭഗവാന്റെ പരമമായ ശക്തിയാൽ പ്രകൃതിയുടെ ഗുണങ്ങൾ (സത്ത്വം, രജസ്സ്, തമസ്സ്) ഇളകിമറിയുന്ന ഒന്നാമത്തെ സൃഷ്ടി. 2. അഹങ്കാരം: ദ്രവ്യം, ജ്ഞാനം, ക്രിയ എന്നിവ ഉണരുന്ന രണ്ടാമത്തെ സൃഷ്ടി. 3. ഭൂതസൃഷ്ടി (തന്മാത്രകൾ): ശബ്ദം, സ്പർശം, രൂപം, രസം, ഗന്ധം എന്നീ പഞ്ചതന്മാത്രകളും ആകാശം, വായു, അഗ്നി, ജലം, ഭൂമി എന്നീ പഞ്ചഭൂതങ്ങളും ഉണ്ടാകുന്ന ഘട്ടം. 4. ഇന്ദ്രിയസൃഷ്ടി: ജ്ഞാനേന്ദ്രിയങ്ങളും (കണ്ണ്, മൂക്ക് തുടങ്ങിയവ) കർമ്മേന്ദ്രിയങ്ങളും (കൈ, കാൽ തുടങ്ങിയവ) ഉണ്ടാകുന്ന നാലാമത്തെ സൃഷ്ടി. 5. മനസ്സ് (സാത്വിക അഹങ്കാരം): മനസ്സും ഇന്ദ്രിയാധിഷ്ഠിത ദേവതമാരും ഉണ്ടാകുന്ന ഘട്ടം. 6. താമസസൃഷ്ടി (അവിദ്യ): ജീവജാലങ്ങളെ ഭൗതികമായി തളച്ചിടുന്ന അവിദ്യ അഥവാ അജ്ഞാനത്തിന്റെ (തമസ്സ്, മോഹം, മഹാമോഹം, താമിസ്രം, അന്ധതാമിസ്രം) അഞ്ചു രൂപങ്ങളുടെ സൃഷ്ടി. വൈകൃത സൃഷ്ടികൾ (ബ്രഹ്മാവ് നേരിട്ട് നടത്തുന്നവ) 7. സ്ഥാവരസൃഷ്ടി (സസ്യങ്ങൾ): ചലനമില്ലാത്ത വൃക്ഷങ്ങൾ, ലതകൾ, ഔഷധികൾ തുടങ്ങിയവ. ഇവയ്ക്ക് ഉള്ളിൽ ജീവനുണ്ടെങ്കിലും പുറത്തേക്ക് ബോധമില്ല. 8. തിര്യക് സൃഷ്ടി (മൃഗങ്ങൾ): പക്ഷിമൃഗാദികളുടെ സൃഷ്ടി (28 തരത്തിലുള്ളവ). ഇവയ്ക്ക് മുൻകാല-പിൻകാല ബോധമില്ല, മണത്തിലൂടെ കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. 9. മാനുഷസൃഷ്ടി (മനുഷ്യർ): രജോഗുണം പ്രധാനമായ മനുഷ്യവർഗ്ഗത്തിന്റെ സൃഷ്ടി. ഇവർ ദുഃഖങ്ങൾക്കിടയിലും തങ്ങൾ സുഖമായിരിക്കുന്നു എന്ന് കരുതുന്നവരാണ്. പത്താമത്തെ സൃഷ്ടി 10. ദേവസൃഷ്ടി: എട്ട് വിഭാഗങ്ങളിലായുള്ള ദേവന്മാർ, പിതൃക്കൾ, അസുരന്മാർ, ഗന്ധർവ്വന്മാർ, യക്ഷ-രാക്ഷസന്മാർ, സിദ്ധ-ചാരണന്മാർ, ഭൂതപ്രേതപിശാചുക്കൾ തുടങ്ങിയവരും ബ്രഹ്മാവിന്റെ മാനസപുത്രന്മാരായ സനകാദികളും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.